Ученым советом Института филологических исследований Санкт-Петербургского государственного университета принято решение о создании научно-богословского центра междисциплинарных исследований. Возглавлять центр будет настоятель университетского прихода церкви святых апостолов Петра и Павла, секретарь ученого совета Санкт-Петербургской Духовной Академии, кандидат богословия, кандидат физико-математических наук, выпускник физического факультета СПбГУ протоиерей Кирилл Копейкин.
Сегодня в сфере научных исследований все более заметным становится движение, направленное на формирование принципиально нового отношения к миру — не противостояния, но предстояния ему, включенности в него. Только встав на позицию вовлеченности в бытие, можно преодолеть разорванность субъект-объектного подхода и, свернув с пути преодоления мироздания, стать на путь его преображения. И здесь очень важным оказывается усвоение творческого наследия выдающихся деятелей отечественной науки, труды которых содержат предпосУченым советом Института филологических исследований Санкт-Петербургского государственного университета принято решение о создании научно-богословского центра междисциплинарных исследований. Возглавлять центр будет настоятель университетского прихода церкви святых апостолов Петра и Павла, секретарь ученого совета Санкт-Петербургской Духовной Академии, кандидат богословия, кандидат физико-математических наук, выпускник физического факультета СПбГУ протоиерей Кирилл Копейкин.
Сегодня в сфере научных исследований все более заметным становится движение, направленное на формирование принципиально нового отношения к миру — не противостояния, но предстояния ему, включенности в него. Только встав на позицию вовлеченности в бытие, можно преодолеть разорванность субъект-объектного подхода и, свернув с пути преодоления мироздания, стать на путь его преображения. И здесь очень важным оказывается усвоение творческого наследия выдающихся деятелей отечественной науки, труды которых содержат предпосылки для формирования принципиально нового отношения к миру. Перечень имен наших великих предшественников разнороден, но всех их объединяет понимание того, что человеческое познание есть соотнесение окружающего мира с внутренним миром человека. Соотнесение же это, также, как и познание внешнего и внутреннего миров, человек осуществляет посредством слова. Если глубоко осмыслить то обстоятельство, что человеческое знание формируется в языке и на языке, то намечается научная программа третьего тысячелетия: создание новой — логосной — методологии, позволяющей преодолеть разрыв гуманитарного, естественнонаучного и богословского знания.
Полный текст сообщения размещен в разделе «Пресс-релизы» за 28 февраля 2006г.
