РОССИЯНЕ И «КАРИКАТУРНАЯ ВОЙНА» (даные опроса ВЦИОМ).

МОСКВА, 28 февраля 2006 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) по заказу радиокомпании «Маяк» представляет данные о том, чью правоту признают россияне в конфликте вокруг европейских карикатур на пророка Мухаммеда, какие последствия конфликта считают наиболее вероятными.
Так называемая «карикатурная война», в ходе которой в ряде мусульманских стран произошли масштабные беспорядки, привлекла к себе внимание большинства россиян: четверть опрошенных (27%) указывают, что хорошо информированы об этом; половина (50%) кое-что слышали о конфликте. Ничего не знают об этом 22%. Особый интерес это событие вызывает у респондентов старше 45 лет, среди которых 31% отмечают, что хорошо информированы об эксцессах (в группе 18-24 лет такие ответы звучат реже — 17%).
Симпатии большинства россиян (55%) склоняются к мусульманской стороне: 38% опрошенных оценивают напечатанные в европейских странах карикатуры как безответственные действия прессы, оскорбляющие мусульман; еще 17% считаМОСКВА, 28 февраля 2006 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) по заказу радиокомпании «Маяк» представляет данные о том, чью правоту признают россияне в конфликте вокруг европейских карикатур на пророка Мухаммеда, какие последствия конфликта считают наиболее вероятными.
Так называемая «карикатурная война», в ходе которой в ряде мусульманских стран произошли масштабные беспорядки, привлекла к себе внимание большинства россиян: четверть опрошенных (27%) указывают, что хорошо информированы об этом; половина (50%) кое-что слышали о конфликте. Ничего не знают об этом 22%. Особый интерес это событие вызывает у респондентов старше 45 лет, среди которых 31% отмечают, что хорошо информированы об эксцессах (в группе 18-24 лет такие ответы звучат реже — 17%).
Симпатии большинства россиян (55%) склоняются к мусульманской стороне: 38% опрошенных оценивают напечатанные в европейских странах карикатуры как безответственные действия прессы, оскорбляющие мусульман; еще 17% считают их заранее спланированной на Западе антимусульманской акцией. Логику европейцев готовы поддержать 19% опрошенных, из них 12% полагают, что карикатуры — лишь повод для радикальных мусульманских кругов развернуть антизападную кампанию, 7% видят в них проявление свободы слова в странах Европы. Каждый пятый респондент (20%) отмечает, что карикатуры не стоят той шумихи, которую вокруг них подняли (среди молодежи это мнение распространено еще более — 28%).
Почти половина опрошенных (46%) полагают, что публикация карикатур на известных религиозных персонажей — пророка Мухаммеда, Иисуса Христа, Будды и др. — не допустима, т. к. оскорбляет чувства верующих и требует уголовного или административного преследования. Еще 35% также считают публикацию карикатур нежелательной, хотя, по их мнению, для инициаторов публикаций достаточно морального осуждения. Допускают подобные публикации, ссылаясь на право на свободу слова, лишь 13% (от 8% в старшей возрастной группе (60+) до 22% среди молодежи 18-24 лет).
Наиболее вероятным следствием карикатурного скандала российскому общественному мнению представляется всплеск конфронтации — погромы, протесты, терроризм; так считают 38% опрошенных. Немного меньше оптимистов, прогнозирующих, что серьезных последствий не будет — 33% (в группе хорошо материально обеспеченных — 43%). Глобальный военный конфликт цивилизаций кажется вероятным 12% опрошенных.
Всероссийский опрос ВЦИОМ проведен 19-20 февраля 2006 г. Опрошено 1600 человек в 153 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках России. Статистическая погрешность не превышает 3,4%.